1.山水画与仿效 中国人推崇人的内心世界对外部事物的领悟、感觉和做到，以及如何艺术地反映出有这种心智的领悟和内心的感觉，具备很强的山水画性。而外国建筑中留意仿效，古希腊建筑中的有所不同柱式建筑就是仿效有所不同性别的人体美，在建筑的艺术构想与总体布局上更为特别强调平面、仿真几何图案美。 2.礼乐与逻辑 中国古代建筑风格源于春秋时期的《乐记》中的礼乐，可以说道，中国建筑的艺术感染力就是在理性（礼）基础上所散发出的爱情情调（艺），它所反映与蕴涵的是中国建筑的某种诗意美。
西方建筑文化较为侧重逻辑与论证，其特征可归结理性与抗争精神、天国与宗教理念、建筑艺术处置的合理性与逻辑性。 3.堵塞与研发 中国的四合院、围墙、影壁等，表明出有某种内向、堵塞甚至一劳永逸的苟安思想倾向，西方特别强调不应以外部空间居多，称之为中心广场为城市的客厅、城市的起居室等等，有将室内转化成为室外的意向。 4.激进与星舰 中国人营造的园林或喜好的大自然胜景等，一般都谨隐逸，或乱世脱俗，体现了长年生活在农业社会的中国人，对自然环境的悠远情谊和守土重农的田园意识。
在建筑的整体布局、空间设置、功能区分等方面，则较为侧重激进、防止、协和相安的心理必须。欧洲大陆的规则式园林无论在布局、线条及意境等多方面，都流露出眼界广阔、构想宏大、手法简单、情调爱情之感觉，体现了西方人吞并大自然的外向、星舰、外求的不道德模式与价值倾向。
5.群体与个体 中国建筑，特别是在是院落式建筑，侧重群体人组。院一般是组合体的基本单位，这是中国文化传统中更为特别强调群体而诱导甚至扼制个性发展的体现。而西方的单体建筑则展现出个性的张扬和人格的独立国家，指出个体引人注目才是不朽与传世之作。像法国巴黎的万神庙、高达320米的埃菲尔铁塔等都是这一哲学思想或文化理念的典型展现出。
6.含蓄与中空 中国更为特别强调曲线与含蓄美，园林的布局、人品、选景等，均特别强调动静融合，文质相辅。或执着大自然情致，或钟情田园山水，或曲意寄情托志。
看起来漫不经心、行云流水，实则严谨圆融而意蕴深远影响。西方则以弯曲、中空、规模宏大、气势磅礴为美，比如广阔平缓的大草坪、极大的室外运动场、壮丽雄伟的高层建筑等等，均特别强调轴线和几何图形的分析性，弯曲、广阔、中空等都是深蕴其中的最重要特征，与中国建筑的象征性、暗示性、含蓄性等具有有所不同的美学理念。.。
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